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為神、為聖者,不獨力強。
心靈的廣大,境界的高深,才是評判神聖的標準。
高高在上的,不是神聖;與天地同在,愛蒼生、護天地,一視同仁者,是仁愛;亦不缺殺伐果決,便是勇毅。
忘卻生死,不懼一切。
當初崑崙之丘,那許多先天道祖,以身祭道,棄一切以鎮恐怖。未必說祂們不貪生。但貪生者未必怕死。
貪生怕死不是勇,但貪生和怕死,得分開來。
若說相近者,應龍與常昆,頗有些苗頭。都是很簡單的人。
簡單並不代表缺乏智慧,而是直指根源。不必彎彎繞繞想的太多,只遵循自己的原則,做自己覺得應該做的事。
那些聖賢們,他們的精神飽滿,境界廣大。這是他們作為聖賢的標準。而力量是否強悍,不在評判之中。
不過智慧就是力量。
修行中人,智慧越廣大,力量自然而然就有了。
百家的宗師,有一個算一個,便是再偏門的路數,也都成了大羅金仙。開創一個嶄新的道路,或許有瑕疵,但亦是驚天動地的大事了。
成就大羅,便也是理所當然。
正如伏羲所感嘆。如果沒有這劫數,蒼生該有怎樣的繁華?!這許多宗師,各種流派,闡釋諸多道理,使繁花似錦,人道鼎盛。
這並非妄言。
思想的交輝,碰撞無數的火花。
在這大同世界的盤古宇宙之中,摒棄了低階的利益之爭,滿腹精神放在對道理的闡釋上,將會爆發出巨大的力量,推動人道狂飆猛進。
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