“當然有問題,而且有很大的問題!”楊信冷聲說道。
“願聞其詳。”蕭峰正色地說道。
“少林武功是番邦武學啊!”楊信長嘆一聲,“別看少林七十二絕技名揚武林,但真正有誰能將其練至至深境界,而且這少林武功也做不到陰陽交泰,根本無法達到先天。”
“那慕容公子剛才說過,少林寺內有一掃地僧,不是武道宗師就是先天強者。”蕭峰不解。
“掃地僧的身份成迷,有人說他是當代逍遙派掌門無崖子師叔師伯類的人物,還有人說那掃地僧是我慕容世家的先輩,慕容龍城,但不管怎麼說,這掃地僧修練的武功並不是純正的少林武功,應該是揉和了道家、佛家以及儒家的武功之類……”
“知道為什麼本公子說單純地修練少林武功無法達到先天嗎?究其原因少林武功是番幫武學,與我們中原的武學根本就是兩個修行體系。我們中原武學不管何種武功,都是講究強身、鍛體,產生真氣,溫養身體,慢慢打通經脈,比如說打通奇經八脈,任督二脈等等,我們可以稱其為經脈武學。”
“而少林武學最初走的並不是經脈武學的道路,而是走的三脈七輪的修行道路。少林,或者說佛門為什麼能融入神州,一是神州強大的同化力,二是佛門的主動改變,達摩面壁九年真以為他是在面壁?他在面壁的過程之中,不但將佛法融進了儒家思想和道門精髓,還將佛門三脈七輪的修行功法,改造成經脈武學,這樣,佛門便能很好融入到神州,融入到江湖,不會遭到武林中人的反對。”
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