第246章二郎顯聖

然而，令眾仙神都意外的是，事情並沒有像想象中那樣進展的那麼順利。

雖然劉徹選擇了罷黜百家，獨尊儒術。並且，董氏儒家的的確確尊奉天庭，極力的將天庭和皇權連線在一起。

甚至，劉徹也自認為是“天子”。

可是人間的氣運，卻並沒有如周朝時，歸於天庭的掌握。

是的。

董氏儒家雖然盛行了，其核心、本質已並不是孔子的儒家，而是天庭的儒家。

但是，董氏儒家卻並沒有扭轉現如今的人道氣象。現如今的天地，仍舊是人道的天地，沒有像周室一般，為天庭所操縱。

那些仙神，也沒有如周朝時一般，為百姓所祭祀。

甚至連董氏的大儒，雖然尊奉仙神，但也並沒有如當年的方士一般。

即使如今獨尊儒家的漢朝，很像當年的周朝，但本質上，畢竟不是！

究其原因，那就是因為，人道並不是單一的皇權。

即使劉徹認可了這董氏儒家，並且政令也施行了獨尊儒家，但卻並沒有真正動搖當年始皇帝的“根本”。

另外便是，這董氏儒家，施行的也並不順利。

單純的是在儒家中，董氏儒家就分裂出了許多派系。

因為董氏儒家是以“今文經學”為基礎的。

何為今文經學？

當年始皇帝尊法家，抑諸子，民間不得藏百家學說，百家著作，也都收藏在咸陽宮中。

而後來，楚漢爭霸時，咸陽宮被焚。儒家的許多經典，自然也因此失傳了。

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