此“武曲”卻自以為高明地拿劍去擋肘側，堪堪被這一擊打了一個猝不及防。

葉玉棠正要叫好，哪知此人劍身急抖，倏地便護住了神闕與氣海。

這一抖，看得葉玉棠心中一驚，緊跟著冷笑：這他媽的是人的手能抖出來的動作？

作者有話說：

下一章跟這章是連著的，00:01更新

開頭6,7萬字特別難寫，這部分基本寫一章要修三四天，存稿快告罄了，這部分可能會隔天更

到時候會文案請假，很抱歉

多謝陪伴

第8章 師叔

思及此，再一回想，此人諸多劍招陡轉，都轉得機械、僵硬，毫無道理可講、毫無邏輯可尋，乃至到了匪夷所思的地步。

試想，一個痴兒抑或癲子發病時的動作，常人可以理解嗎？

面前此人明顯不是一個癲子，卻做出了癲子的動作。

十二年前，終南論劍也曾有過諸多此類資質平平，卻身法極佳之人。哪怕對上一等一的高手，見招拆招也拆得滴水難進。

劍老虎心生疑竇，遣人暗中打探，才知道這麼回事：被中原武林排擠在外的南蠻人之中，有一支地處施秉雲臺山的巴氏一族，對中原武林心生怨毒，在長安私設醫館，打著“洗髓診脈”的由頭，給江湖人施針、布脈，號稱可將“凡人身”換作“神仙骨”；

而被洗髓之人，或力能扛鼎，或腿法得天獨厚；無論所使何種兵器，皆功法獨到，說蓋世也不為過。

但這類人，往往都有個特點：除了可取之處，便一無是處。

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