“一樣米養百樣人，天命人中也有好壞善惡之分。”

李凡正色說道：“正所謂佛渡有緣人，有教無類是文修理念，法師儘可將天命人中性惡之輩驅出佛門，僅留良善之輩，悉心教導，他日必有成就。”

聽了他的話，靈慧法師卻搖頭說道：“道友此前還教導過貧尼草木成佛之至理，貧尼又怎可以善惡來區分天命人。

他們既生於天地，自然是天地造化的一部分。

若草木皆可成佛，那麼天命人也皆可成佛。

南無藥師琉璃光如來曾發安立大道願，戒行清淨願，與回邪歸正願，引導眾生持戒清淨、棄邪向正，安住於菩提道中。

若天命人中真有墮入種種惡見者，我輩自當渡其向善，否則如何修得正果，得證菩提？”

聽到她鄭重的話語，一旁的房玄齡和杜如晦兩人連連點頭。

他們是文修，推崇有教無類的理念，對於靈慧法師這番言論自然很是認同。

李凡聞言，嘴角也不由浮現出了一絲笑意。

善良是最美好的品質，堅守善良則需要最稀缺的勇敢和無畏。

一個閃耀著理想主義光輝的人是值得尊敬的，李凡收起笑容，點頭認真說道：“既然法師有此覺悟，那就好說了。實際上，就貧道觀察而言，天命人中，絕大部分的人都還是良善之輩，內心純良赤誠，只是不喜管教，若是嚴加約束，反而會起到反效果。

不過，他們卻是貧道見過最熱心之人，只要開口求助，他們幾乎都會出手相助，如果一個人做不到，他們還會組織人手，一起完成你的請求。

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