“哦？”徐錫麟假裝好奇，然後說道：“到目前位置，華夏甚至在大部分地方都沒有駐紮兵力，朝鮮的人民不斷的向華夏的軍隊贈送食物，我們的軍官不斷反饋說在城外幫助華夏修建軍營的朝鮮人民都不願意接受應得的工資，這一直讓我們很苦惱。”

雖然徐錫麟沒有正面回答公使費勒器，但實際上又回答了。

日本在朝鮮的統治說不上殘暴，畢竟以後是要謀求合併的，但沒有對比就沒有傷害。

父國、上國之兵，不犯於名，不論是朝鮮原本的統治階層還是底層民眾，面對自唐明一來多次幫助自己的華夏那是真的感激涕零。

甚至不少朝鮮的學生、商賈組織勞軍的時候都以父國天兵來稱呼。

華夏除了在對馬海峽以及部分便於登入的港口駐兵之外，其他各地的兵馬到駐紮在城市之外。

和日本每個城鎮都駐兵維持統治不同，華夏除非士城內發生大量的暴徒擾亂治安的情況，否則不會進城。

如今的復興軍在朝鮮，比在國內還受歡迎。

加上內附的思潮從北傳到南，受夠了日本壓迫的朝鮮民眾迫切的想要擺脫日本的殖民統治，對於成為華夏這個天朝上國的子民，那更是期待已久。

至於朝鮮國王，在這樣利於自身的情況下，除了少部分不識相看不清局勢的人，誰也不會沒事找事提他。

朝鮮自立了又如何？在這個列強爭霸的時代，朝鮮彈丸之地，這一次華夏幫助朝鮮立國，下一次呢？

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