魯普雷希特聽到韋珣敘述著華夏皇室的源流和曾經的輝煌，不過只是點頭，並沒有插話或者做出評價。

等韋珣說完，他才故作驚訝的開口說道：“想不到陛下的家族曾經也是如此輝煌。”

敷衍的誇讚了一句之後，他才鎮定的說道：“陛下，關於您和茜茜公主的婚事，是按照華夏的傳統還是按照我們西方的證婚呢？”

韋珣一聽到這話，就知道重點來了。

西式婚禮還是中式婚禮，對於德國還是華夏都是至關重要的。

即便德國是信仰的新教，和天主教已經各玩各的，但這一場婚禮在宗教層面上的影響無疑是極為巨大的。

採用西式婚禮，德國和德國貴族、皇室都可以對外宣稱這是極大的保護了基督教派在華夏的發展。

尤其是在近幾年華夏將道教定為華夏唯一的合法宗教，對天主教加徵了多項稅收，衛生清潔稅、街道管理稅、消防稅等各種正常的稅收。

這並不是重點，重點是華夏在教堂旁邊的幾道街區設立哨卡對每週去禮拜的基督教徒徵收非國教信仰稅，每次一華元。

這個稅收的價格可不是一般的重，一華元在現在的購買力相當於後世的七十元左右。

雖然現在信仰基督教的近半都是先行接觸西方文化的中產階層，不缺這一塊兩塊的。

可每週一元，一年下來就是五十多元。

如果韋珣同意以西式婚禮舉辦，那麼在宗教打擊上面肯定是要完全讓步，放任基督教在華夏的發展的。

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