。

“羊子，我們還不知道他叫什麼名字呢？”

“動情了呀？不過也難怪，他畢竟是第一個碰了你的男人嘛。”

“你再胡說，我撕你嘴了。”

林雪茵嬌嗔道，但奇怪心裡竟有種契合感。

羊子笑著往旁邊一跳，繼續打趣：

“要不要我牽線呀？”

林雪茵嘟起嘴唇：

“不跟你說了。人家只是隨便問一句而已。”

莊文浩很快成了羊子家的常客，他的來訪的含義是明顯的，但又是含蓄的。

林雪茵常常成為其他三個人談論的焦點，也是一個旁觀者和聽眾。表面上看

來，兩個男人都對羊子著了迷。羊子和莊文浩毫無顧忌地談論性和自由，而莊文

浩常常以其廣博的見聞成為談話的中心人物。

“中國婦女在幾千年的封建思想僵固下，把性當作了工具而不是享受，這個

工具就是生兒育女的工具。從她們嫁人那天開始，她們就被責成生育之職，而夫

妻之間的感情乃至性的歡享則是這個偉大的種族衍續過程中偶然產生的因素，就

像種莊稼的老農民，偶爾也會想到用收穫的糧食來賣錢貼補家用一樣，而不僅僅

是填飽肚皮。而恰恰，這種意識便是沿襲了農民的。”

“我才不那麼想。生育是男人大男子主義的潛在心理，他們以為生個兒子，

兒子再生孫子便可以延續他們綿綿不盡的生機，可以證明自己是不朽的。我才不

會傻呼呼地像一塊地那樣讓人播種，然後到了季節來收穫。我要享受我的人生，

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