獨尊儒學雖然在一定程度上為統治者帶來了便利和好處。

但也將人們的其他思想全部扼殺，阻礙社會的發展，不免讓人感到一絲悲哀。

在楊帆看來，百家爭鳴才是徨徨大唐的氣度。

不過，楊帆的這番話卻讓長孫衝露出了一副奸計得逞的笑容。

畢竟，自從董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”被漢武帝採納以來。

歷朝歷代都以儒家學說為治國的主要思想，只要想在官場上混，便不得不緊跟儒家的步伐。

如今楊帆居然明目張膽提倡百家學說，這豈不是拍拍打臉麼？

更何況，孔穎達這位儒家代表人物正在這裡，長孫衝的目的就是想讓孔穎達對付楊帆。

見長孫衝把問題引出來卻袖手旁觀，孔穎達一臉無奈，轉頭看著楊帆，哀嘆一聲說道:

“尚書大人，儒家學說作為治國理政的理念是陛下的旨意，也是教渝萬民的根本，如果此次科舉改革輕言改變，這是否有些欠妥？”

對於這位名望早已遍及天下的大儒，楊帆並不打算退讓，而是搖頭說道:“孔老此言差矣！本官並未否認儒家學說的作用，也不會改變儒家學說的地位，只是取百家之長為大唐服務。”

“儒家學說的核心是忠、義、仁、孝、禮、智、信……，我認為這是極其好的價值觀，它體現了儒家的仁愛、寬容思想。”

“然而，由於歷史的變遷，儒家學說卻被別有用心者篡改，變成統治人民的工具。”

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