《混元圖》雲：太上老君，初三皇時化身號為萬法天師；中三皇時為盤古先生，伏羲時為鬱華子，女媧氏時為鬱密子，神農時為太成子，軒轅時為廣成子，少昊時為隨應子,顓帝時為赤精子，帝嚳時為錄圖子，堯時為務成子，舜時為尹壽子，禹時為真行子，湯時為錫則子。’老君雖累世化身，而未有誕生之跡......

周文王為西伯，召為守藏史，武王時遷為柱下史,成王時仍為柱下史。乃遊西極大秦、竺乾等國，號‘古先生’，化導其國。

康王時還歸於周，復為柱下史。昭王時去官歸亳隱焉。後復欲開化西域，乃以昭王二十三年，駕青牛車，過函谷關。度關，令尹喜知之，求得其道。

二十五年，降於蜀青羊肆。會尹喜，同度流沙胡域。至穆王時復還中夏。平王時復出關，開化蘇鄰諸國，復還中國。

敬王十七年,孔子問道於老聃，退而有猶龍之嘆。烈王三年過秦，秦獻公問以歷數，遂出散關。赧王九年復出散關,飛昇崑崙。秦時降峽河之濱,號“河上公”，授道安期生。”

說這麼多，一個是強調老君對於整個道門的重要性，尹喜這種開創一脈的祖師級人物，跟老君一比就是個跟班；另一個則是，老君累世化身無數，最近的一直到宋代的政和二年都有其記載。

這麼多的化身裡，唯有老子有降生記錄。生下來就指著李子樹，說自己姓李。

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