除此之外，大唐對吐蕃全面進行進行改土歸流，雖然還是按照現狀授予了吐蕃部分貴族官職，但是在唐軍騰出手之後，肯定會進行化為郡縣的管理，如今在吐谷渾地區已經積累了豐富的就經驗，大量吐谷渾的基層官員分批進入吐蕃。

此外吐蕃無論是僧人道士，還是苯教祭司，全部都要收到大唐僧道司的稽核，頒佈度牒才可傳教，否則只能稱為居士，不能聚眾講法。

僧道司專門在邏些城設立考場，第一次考試僅有圓通等十幾名僧人透過，就連被吐蕃貴族們奉為神靈的蓮花生也沒能及格。

就在蓮花生努力學習漢文經典的時候，遞交國書的黑衣大食使者終於抵達了長安。

第七百三十五章 大食使節

黑衣大食的使者是哈里發的近衛軍官薩瑪，這位中年軍官有四分之一的突厥血統，甚至還會說一些漢語。

不過薩瑪一直都沒有表現出來，而是讓通譯來幫著翻譯，他默默的暗中觀察著整個大唐。

薩瑪的祖父就是一名西遷的突厥貴族，後來迎娶了本地的大食女子之後，才逐漸融入到了黑衣大食。

黑衣大食這個地方，從來都是宗教的皮，波斯的骨，突厥的矛。

無論是現在的黑衣大食，還是無數中亞地區的王朝，幾乎都是這個模板。

宗教的皮，是在宗教興起之後，這片地區的宗教信仰就一直沒什麼變化，向來都是宗教佔據統治地位。

波斯的骨，是因為波斯文化的巨大影響力，無論哪個王朝，都離不開波斯的官員，黑衣大食自然也是不例外，沒有波斯的官員來幫著治理，整個國家就要崩潰了。

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