讀完一遍，翻回去，從頭再來，如此反覆三遍之後，便到了下堂的時候。

曹夫子道：“回去將今日學的，仔細背下來，明日我要考校。”

如此反覆。

這“包本法”的精髓便在於，趁學童小的時候，先教他們把四書五經背下來，背得滾瓜爛熟，等到年歲大些，再慢慢講解含義，年歲愈大，領悟愈為深刻。

倒不是曹夫子敷衍了事，在大慶朝，各家學堂私塾，教導幼童時，皆盛行此法。他們覺得，學童年歲小，講了也不甚明白，倒不如先背下來，把底子打牢，再慢慢消化。

對於此法，裴少淮談不上反對或是支援，既然盛行，自有它的用處。那縣試、府試裡，所考的帖經題，不就是要考生一字不差地將原文默寫下來嗎？這是科考路上的必備技能，總歸遲早都是要背的。

不過，對於搖頭晃腦讀書，兩兄弟都不甚喜歡。

津哥兒道：“每次扯著嗓子喊，便覺得自己像那屋頂上的公雞，聲聲啼叫喊得日頭昇天。”

淮哥兒則道：“我倒覺得自己腦袋像那婆子漿洗衣物時用的棒槌，邦邦直敲撞得頭昏腦漲。”

聲聲啼叫喊得日頭昇天，邦邦直敲撞得頭昏腦漲，好巧對仗了。

可兄弟倆有甚麼法子，若是不搖不晃，曹夫子便會說他們體態不端，還要挨手板子。

這日，曹夫子又在課堂上考校他們背書，背《論語》公冶長篇。

裴少淮先背，雖略有磕絆，但總算是背全了。

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