江詠歌也聽過北燕這套手法,他此番也是為聖上打前站,先摸摸情況。如果真的積弊嚴重,聖上肯定不會不管,一定要迎難而上,選派合適的官員到越州,推行佛門考核之法。
“不過這些都是治標不治本。”符若初又說道,“賦稅不足,是因為百姓躲避徭役兵役。可是為什麼越州徭役兵役重於其他地方,還不是南蠻諸部的騷擾無法根除麼?素聞攝政王用兵如神,當年也在南境吃了虧。這裡環境惡劣,南蠻熟悉地形,你一攻入,他們就躲起來不見蹤影,你一後撤,他們就冒出來偷襲,邊軍不勝其擾。”
江詠歌虛心請教道:“符老弟,你是不是有什麼治本的好法子,不妨教教愚兄?”
“我哪有什麼好方法,還不是堵不如疏,開源節流唄。”符若初見江詠歌滿臉誠懇之意,她倒不再賣關子,將那一日與孟如川探討過的思路說了出來。
基本就是農稅不夠,商稅來湊,尋覓合適的路徑打通一條商路,從越州能直接走巴蜀到西南友邦,販售商品。也能將巴蜀的井鹽運入越州。以鹽收買南蠻諸部,承諾與南蠻最強的部落首領聯姻,許個爵位虛銜,直接詔安了以夷制夷。
其實二皇子也提過,讓聖上迎娶南蠻某個部落首領的女兒為妃,以此詔安分化諸部,卻肯定不如公子初提的,用他們急缺的鹽等商品來收買,更能立竿見影。
這事若能做成,根除了南蠻禍患,鞏固了南境邊陲,開通商路增加賦稅改善民生,便是聖上在位期間的大功業。
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