那符籙上的能量儘管微弱，但入手就可被葉尊感知到，他一邊探尋著其上能量的運動軌跡，一邊回想起林北辰施展的符紙筆觸，儘管圖案不同，但走勢和結點明顯出自一門。

符籙術其本質也是陣法，可以算是一種極簡的陣法，區別只是介質不同，陣法需要比較稀有的和材料，然後透過繪製陣法迴路，達到或是防禦、或是攻擊的效果。

而符籙術的介質就簡單的多，符紙、硃砂是最基本的材料，最多在新增一些繪製者的鮮血，因此相對於陣法，符籙術的實際效果要大打折扣，往往都作為輔助手段，並不能達到一錘定音的程度，所以往往都把其當做開啟陣法的鑰匙。

但也不是說符籙術就沒有威能，茅山賴以成名的神打之術，就是符籙術的一種，也被民間戲稱為請神。

在那本茅山不傳之書中，神打那部分章節就是被符籙術封印著的，沒有系統的學過茅山道術就沒有辦法看到那部分內容，但那並不能但得住葉尊的檢視。

神打看似是一種自我催眠，請諸天神佛上身，從而達到力量提升的目的，其本質並沒有脫離符籙術的範疇，只不過不知道是茅山的哪代天師醍醐灌頂想出的這方法，把人體的幾大主脈繪製道符籙之上，以圖案對應人體，以結點對應竅穴，以精氣蘊養，使用之時，符籙燃燒引動力量，請神上身。

神打雖然極限的力量也不過是登天九級，但葉尊看了之後卻得到了不小的啟發，到了他這個層次，力量的極限其實硬不重要了，反而另闢蹊徑的新道路更彌足珍貴。

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