不同於天主教堂常見的尖頂，和伊斯蘭教清真寺的圓頂，妥斯教的禮讚寺是巍峨的高塔架以穹頂，大理石、孔雀石、黃金等等裝飾著整個穹頂和浮雕，陽光從高處的十四扇琉璃窗戶透進來，光影流動，將整個寺內裝點成美輪美奐的天國世界。

步入禮讚寺，絲瑪沿路遇到了一位女子，她身邊還跟著個與她有七八分像但看起來年齡卻跟絲瑪差不多的剛成年少女。

薩拉的財政部長奈菲雅，她真的住在了教會宮聽講經，但她旁邊的是？

聽經？醉翁之意不在酒罷了。

並非什麼女人第六感，而是基本的推論。

奈菲雅和她旁邊女子跟隨的教宗是九大教宗中追隨者很少最冷門的那位，太過克己、理性、禁慾的自我折磨是不招大群體待見的。如果說這位教宗唯一有什麼特別，就是他和烏德蘭的理念方向很像。

絲瑪心裡不由有點後悔不該按照烏德蘭的安排，追隨依佩做導師，應該選那個和他理念相似的，沒準這樣以後和他交流，才更能取悅他。

但絲瑪忽略了，依佩主張仁愛，是最受民間歡迎的教宗，就連他的弟子在民眾間都被愛戴。

腦海中想著這些在後悔，絲瑪全程聽經都走神，直到講經結束，整座禮讚寺沒人了她還在出神。

一道驚訝的聲音打破她的走神：“這兒竟有女人？”

又一個妥斯教大男子主義沙文豬。絲瑪心裡翻了個白眼。

逆著光一個男人朝她走來，他穿著黑色教袍，卻和整個禮讚寺格格不入，就像冰塊掉進了可樂反應出串串泡沫，男人相當俊美，棕色捲髮張揚而野性，蜜色的面板下肌肉鼓動如同某種肉食性狩獵動物。

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