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大秦嬴魚 第106節

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相較於東方文明中子女地位歸屬於男性地位,在西方文明中,子女的歸屬地位是歸於女性的。

比如在秦國,男貴族與女奴生出的孩子叫做庶子,雖然社會地位相較於正妻所生的子女仍舊低下,但他們無不是作為主人存在的。

但在西方,男貴族與女奴生出的孩子,其社會地位卻只能是作為奴隸,而若是女貴族與男奴隸生出的孩子,卻是歸從與女貴族,

生來就是貴族的。

所以,阿瑞斯對待他的兩個孩子,是從奴隸主看待小奴隸的眼光出發的,而不是父親看兒子女兒。

秦魚想明白這些之後,心裡是有一絲絲的彆扭的,但看他周圍的人,上到秦王,下到同為奴僕的煙,都一副理所當然的樣子,沒有任何的質疑。

說到底,奴隸就是奴隸,雖然秦國遵從了子從父這套人倫法律,但實際上的貴族和良民,還是視奴隸如草芥的,秦魚身邊最具有代表性的一個例子,就是他的大嫂白露從自己家裡帶到秦家的兩個媵妾姐姐。

這兩個媵妾姐姐就是姚郡守與家中豢養的歌姬和舞姬所生的孩子,她們雖然平日裡被下僕們叫一聲好女(主人),白露平日裡也叫她們一聲阿姊,但實際上,她們連姚家的族譜都沒資格上的,出嫁的時候,就跟陪嫁丫鬟似的,被當做媵妾陪嫁到秦家了。

偏她們對白露還非常忠誠。

以及,秦川成婚四年來,其實已經生了兩個女孩一個男孩了,都是白露的兩個媵妾姐姐生的,但因為白露目前還沒有生育,所以,秦家對外,還是要說秦川尚無子嗣。

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