其實在長安，那些大店也會儲存好文人士子的墨寶，如果一朝中舉得勢，就會掛牆上，算人文景點。

在烏斯藏停留大半個月的李林同是來辭行的，除了住高老莊品酒、吃肉外，他還將周邊城鎮逛了一圈，藏地的寺廟該參觀得都參觀了，他想著沒呆這的理由，準備啟程。

高長松對他的遊學之旅比較感興趣：“郎君是想往天竺走嗎？還是去波斯？”

誰知李林同嘿嘿一笑道：“聽說過車遲國後有一聖地名為西梁女國……”

“……”失敬失敬，是我太天真了。

高長松忍不住提醒道：“若真去西梁女國，切莫喝子母河之水。”

李林同驚了：“十二郎難不成也聽說過西梁女國？”

高長松這才知道，給他留下深刻印象的《西遊記》女兒國在民間的傳播度並不是很高，很多人是不知道也不相信有這國家的，哪怕是李林同對其存在將信將疑。

你看這人的硬核旅行便知他是個愛到處亂跑的，假設說他寫得文章再多點，匯成冊，都能成為唐代徐霞客。

除自己跑外，他還喜歡看先人遊記，隋末唐初盛行的文體是駢文，他就曾看過一篇《女兒國序》，講文人遊歷女兒國的情景。

這書在蜀地學子中流傳甚廣，卻被視為難登大雅之堂，大體說來，封建社會都要求女子柔順，唐也不例外，女性成一家、一國之主，聞所未聞。

當然，初看這駢文名，難免以為西梁女國會是像大觀園一樣的女兒國，可這駢文的作者並不這麼以為，他差點被當作壓寨夫人強留此地，逃出來時嚇得魂飛魄散，這情緒被帶進文中，好似那國中盡是豺狼虎豹。

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