他心想,我看像是明末或清早期的鎮紙。嘴上卻說道:“何老師,我感覺您看的很準,雖然鎏金斑駁,但是整體造型還是能夠看出明顯的特點。獅子鎮紙原本通體鎏金,鑄造精良,形態生動威猛,符合清中期的特點。”
何年聽了沈瑜的話,臉上露出笑容:“獅子作為‘殊方異物’傳入我國的,作為一種兇猛的異獸和祥瑞的象徵經常出現在我國古代的藝術作品之中,不同時代塑造的形象,能體現其時代的審美。”
他心裡猜測,這件鎮紙具有明代獅鎮的造型風格,應該是清初沿襲了明朝的鑄造風格,雖然儲存一般,但是,用修復空間進行修復後,就是案頭文房佳器,頗可賞玩。
他面帶笑容,放下銅鎏金鎮紙,又拿起那件較大的鎮紙。
這件鎮紙比尋常的文房鎮紙大很多。
何年解釋道:“這件鎮紙高18釐米,儲存的很好,可能當做擺件用。我看是清中期,再明確點,就是雍乾時期的。”
沈瑜邊看邊說:“有可能是模仿了席鎮,當然,它真正的作用,只能靠猜測了。”
他看著鎮紙,想起了文房器皿中的一個比較特殊的種類——軸鎮。
這種器皿乃是觀看卷軸用的特殊紙鎮。一般紙鎮為小型器,如此件鎮紙般巨大者,通常作為觀察大面積、大尺寸卷軸而用,故稱軸鎮。
這件銅胎掐絲琺琅獅鈕軸鎮,由底座和獅子鈕組成,像是金屬印章。整體造型端莊典雅,秀美大方。獅子主題突出,輪廓清晰,光彩明麗,工藝技法純熟,琺琅顏色鮮明。底座也非常雅緻,以變體夔龍紋為主體圖案,佈局疏密有致,掐絲線條精緻勻稱,琺琅釉質地細膩,色澤絢麗協調。鈕部獅子的鎏金厚重,拙古沉穩。
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