半曲《四方安》後，笛聲一轉，慷慨激昂——奉玄轉吹《戰城南》2。躞蹀青驪馬，往戰城南畿。五歷魚麗陣，三入九重圍。吹至“名懾武安將，血汙秦王衣”時，奉玄收了笛。

《四方安》《戰城南》。四方城門安好；城南淪陷，血汙人衣。如果隱微藥師聽到了笛聲，會在合適的時機同樣以笛聲向奉玄回信。

奉玄收了笛子。佛子看著奉玄的背影，寒風之中，奉玄衣袍飄動，如凌風欲去之鶴。

昨日佛子初見奉玄時，奉玄的衣袍乾淨得像是一粒塵土都不肯沾染，如今他的身上染了血塵，不減出世清神，更顯決斷道骨。

佛子口占道：“意氣少年時，相逢為君殺。提劍不懼死，歸來複彈鋏。”他問：“奉玄友人，累嗎？不累的話，不如離塔，前往禪房。智門寺的禪房連著大寮。”

奉玄略通佛教。堂庭山道門常與僧人儒士論道，不避儒佛二教，隱微藥師的道名就取自儒書《中庸》，奉玄稍稍修習過佛門《十七地論》，對佛事有一些瞭解，但是……“佛子友人，大寮是什麼？”

“香積廚。”佛子解釋道，“掌管齋飯的僧人被稱為大寮，常在香積廚中管事，所以香積廚也稱大寮。智門寺香積廚中一定存著糧米，可供生者在寺中生活。斬殺屍群，將人送到禪房，休息後，我們可以放心離開。”

離開。奉玄說：“我會返回靈風觀，佛子友人要同去嗎？”

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