甚至由於宗族觀念始終存在於古代歷史程序中,其久遠而深刻的影響,能夠使得拱衛作為宗族族長的皇帝,對於一些同姓藩王來說,其實比維護大範圍意義上的朝廷來的重要。
也就是說,在古代家國一體的架構下,朝臣是把皇帝當做自己的父親一般去擁護,而宗室藩王們,卻是把宗族的族長當做自己的君主去侍奉。】
這樣君君臣臣、家國一體的理論,直接把在場的不少人給砸蒙了。許多人揣測著這一番背後的思想,狐疑的目光直接望向了一旁臉上已經不自覺笑出了花的叔孫通。
焯,這老滑頭笑地這麼高興!真是儒家那套理論?!
——其實,是,也不完全是。
叔孫通在心裡反覆斟酌著這幾句話透露出來的資訊。儒家確實要求維護宗族制度,對於等級上下有著自己的一套理論要求,但是視君如父……這是孟子的想法,前提還有一句“君視臣如手足”。
但是生活嘛,為了迎合上位者的需要從而更好地發展、壯大學派,口頭上作出些許的讓步也有可能。
——也就是說,後世果然選擇的是儒家的學說治國!儒家的學說對後世的影響足夠深遠到後世人的時代!
感覺渾身精神振奮的儒生思考著,如何才能讓儒家的學說更早一步被擴散開來。
【但是同姓諸侯王也不是沒有弊端,它也是一把鋒利的雙刃劍,區別只在於到底是弊大於利還是利大於弊。
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