第21章

【所以，從這個角度來說，白登山之圍之後，漢朝無奈只能提出了恥辱的和親政策，也是被迫之下的形勢之舉。

這種恥辱的和親政策，恥辱在哪裡？

很多人以為和親，就是單純嫁出去被冠以公主之名的宮女，把和親界定為舍一人而安大局。

所以對此的議論才會分成兩派：一方確實看見了這些女子的血淚，覺得“遣妾一身安社稷，不知何處用將軍”，極盡辛辣，甚至於偏激者覺得漢初這幾位皇帝不過是懦弱而已。

而另一方看見了漢初的艱難，不乏哀憐地為漢初辯護，覺得這是無奈的必要的犧牲，漢初確實沒有能夠與匈奴反抗的力量。

這兩種觀點都有其合理性，在此我不多做評價，我只想對和親的實質在此做出更進一步的闡明。

——漢朝同匈奴的和親，主要是透過雙方統治者之間的聯姻來建立一種罷戰言和的政治關係，它並非建立在民族平等的基礎之上，而只是建立在雙方統治階級的利害關係之上。

它的初衷是以長久的時間，用軍兵以外的方法，逐漸臣服匈奴——“以計久遠，子孫為臣，兵可無戰以漸臣”。

但事實證明的是，沒辦法用武力在正面戰場上所贏得的尊重，透過邪門歪道也是不可能得到的。

所以和親的實質，其實是一種帶有強烈而濃重的政治軍事意圖的納貢：隨著漢朝“公主”而去的，更為匈奴人所看重覬覦的，哪裡是這薄命的紅顏呢？

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