自翩發現顧惟謙丟掉助聽器後的心軟，和打叄次電話給他的舉動，重新燃起了顧惟謙對她的佔有慾——顧惟謙知道這樣愛她是不對的，但是讓他真的失去常自翩、他像靈芝一樣奇妙又有趣的另一半，他辦不到。

自翩給他的考驗未免也太輕饒他，她最喜歡的一幅畫，給他47天的時間，“47天”這個關鍵詞，令他在第二天就猜出來答案了。

常爺爺的書房裡留著很多自翩小時候隨手寫的書法和畫作，其中有一箱子是自翩的剪紙畫，常爺爺說，自翩有一整子沉迷馬蒂斯晚年的剪紙畫，調色後剪了許多模仿畫送給他。

而顧惟謙知道在自翩結婚前，以去法國定結婚禮服的名義，自己去了一趟馬蒂斯在南法小鎮改造的玫瑰經教堂。於是那個時候他便想要預約一趟帆船旅行去大溪地，然後在船上對自翩正式求婚一次。可是自翩藉口說她暈船不喜歡航海，他只好打消了所有念頭。

和自翩在薩爾斯堡重逢那天，顧惟謙路過一家面具店，店裡矚目的貓頭鷹面具，令他突然間想起來一些他剛青春期那陣子的事。

那時祖父母搬去溫哥華後認識了一位家學淵源流長的鄰居老先生，祖父母要他去上門拜訪學一些國學。顧惟謙國文並不好，他在臺灣的美國學校讀書，身邊哪有人有心要學什麼國文。

姓常的那位老先生卻很有耐心，跟他講日本最古老的足利學校裡，擺放著一尊宥坐之器，此物並非茶寵，而是一種代表儒家思想中提到的“虛則欹，中則正，滿則覆”的警戒之物。日本的學校尚且如此，顧惟謙人在臺灣卻連《論語》都學不好，豈不荒唐？

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