天竺僧人達摩為傳真髓，隻身渡海東來，一路宣經揚法隨緣隨走，一葦渡江只是為救掉入江中的小姑娘，撫鳥重生只是悲憐眾人之痛，最後落跡於少林，達摩已至‘上證天道下證體魄’之境地，在少林面壁禪坐九年，而石壁因禪坐歲月太久而留下他之身影，達摩面壁會意佛意後，留下兩卷秘經，《易筋經》《洗髓經》，洗髓經為修內之典，傳於衣缽弟子慧可，未留傳於世。易筋經為修外之書，他傳於少林，流傳於少林僧人間。

洗髓經已經在人間隱秘失傳了上千年時間，眾生只聽其名不見其經。而易筋經韓珞即會，師尊柳宗元曾言《易筋經》的精髓是‘金剛’二字，他有緣從少林得來，但他那會的體魄已經是金剛體魄，無需再練，在武當山附近帶著徒弟韓珞隱修之時便傳給了韓珞。

韓珞從二練浩特回到青酋鎮，臨近過年，他就在家中研修易筋經。

“師傅說千頁紙都是假談，精髓就是‘金剛’二字，但這易筋經也真不簡單。以師尊武學顛峰的境界眼光來看，易筋經確實簡單，但於我而言便複雜了許多。”

韓珞低頭盤坐在床上，手中翻著師尊傳到自己手中的《易筋經》，要知道他手中的易筋經可不是社會上流傳那些半真半假的書，而是一脈傳承的真本，是師尊多年前從少林寺附近深山一位隱修僧人處得到。

“易筋經有架式，用以活動軀體，但本質是以動煉軀，架式我就不用學了，主要看其核心真意即可，形意拳的核心是‘上證天道下證軀體’，那麼易筋經呢？”

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