生我之前誰是我，生我之後我是誰。

禪宗這篇‘禪旨’闡述今生前世，按佛門觀點，人世物質不滅隨輪迴而永生，不過生生世世苦惱不堪而已，一個我字，幾乎貫穿了佛經上卷尾卷。宇宙蒼穹無窮無盡奧妙無法推演任憑智者窮生研究僅得其冰山一二角。

佛道武儒醫五家文化將華夏大地的文明推演到了古代那個時代的顛峰，雖有帝王的利用，卻依舊每脈各有真傳隱於塵世。真傳與世俗所見的佛僧道人武師儒者醫師不同，具是得上古單脈真傳，能‘上啟天道下抵人道’。武家講究‘上證天道下證軀體’，中間以靈字貫穿，講究靈脩靈練，不追求盲目瞎練，追尋符合陰陽大規律，認為違背了陰陽則武負，即是練武不成反害己。

什麼是道？在華夏曆代研究中具是玄妙不可識的東西，而西方科學湧現之後，定論為‘規律’二字。牛頓，愛因斯坦，霍金等一批批時代偉人，都在研究‘天道’這東西，牛頓的萬有引力，愛因斯坦處處談及空間與時間，霍金研究宇宙，而華夏文明其實也在研究這批東西。

武家也處處蘊涵這些道理，武學中最基本的‘沉肩墜肘’，各家各派都在遵循這個，沒人想過為什麼沉墜？因為古代武學大宗師中有‘上證天道’的頂尖武師，也能察覺到腳下的有一種力，拳學與腳下大地裡面的力合，才能有力拔山河的磅礴氣勢，只不過他們說不出那種東西，只好引在軀體上。

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