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卷一百六十一 倆個宗師

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陳家村。

村北偏南石橋下,有一所不大不小的石院子,院子裡早些年是山石鋪就的,後來上一任掌門陳卿老人家‘無敵天下’之後,花錢鋪就了青石,院子總算煥然一新。後來老人家七年前離世之後,陳當心搬回了祖居之院,沒有在住城裡的房子,其實這個時代的陳家,根本不會缺錢。老人家在上海,京都都有房子。甚至孫子文象在京都讀書之時,為了孫子的獨自修養武學的環境購置了學府區的房子,武漢在孫子武象讀書時,亦在珞珈大學附近小區購置有房子供武象修武。那時候,陳武象也自然和好友韓珞說過此事。韓珞也去過陳武象房子三回,確實適合修武,各項器械完善至極。其實自古武夫將就一個‘拳打臥牛之地’,在方寸之間就將一套拳學施展出來證明了已將拳學回縮,於方寸間力勁十足,風雷震盪。但當年的陳武象屬於浪子回頭的那種武夫,幼年間,見多了武夫試手切磋講武,耳濡目染,也見多了武林的風風雨雨名名聲聲利利益益,祖爺爺陳卿的‘老來煩’,爺爺陳當心與人較量的一件件故事,都造成了陳武象厭倦武林的早年心態,名字中雖有個武字卻實在不好武,故成長以後,多是玩耍嬉鬧,村東村尾,與小夥伴‘遊戲天下’,一個頑皮的小蠻童。而那個時候,年長武象六歲的哥哥陳文象,卻因年長,被寄予‘哥哥風範’的厚望,早熟懂事,專心習武,年幼雖小卻頗得陳當心舉目讚賞。也許是見慣了哥哥那汗流浹背的模樣,也許是有一個大哥如此繼承拳法,陳當心與哥哥陳文象,對陳武象每日的武學功課都是睜一眼,閉一隻眼,任由陳武象馬馬虎虎。亦是陳武象天性如此,陳武象就在半武半玩的童年歲月中,度過了一年又一年。陳武象實在是厭倦了武林的紛爭紛擾分心,其實爺爺和哥哥都不知道他自己的底子,其實是武學天賦極高,旦無可奈何,他幼小之時第一次對武學的見面禮,就是太祖爺爺與人的一次切磋,畫面實在不太具備藝術美。別人至若渴求的上乘武學核心秘訣,就在自家祖輩口傳之間爾,他卻視若頑石,雖知是真寶但厭倦了武林那份爭鬥。這份幼小的眼界自然是站在了武學聖地陳家村培養出來的。年紀在稍大些,陳武象翻自己祖書中翻出一卷中醫古卷,卻是治病救人的良書也是探究身軀的奧秘之旨,故此,對中醫愛不釋手,針灸,脈絡,醫藥無所不讀。年僅十三,就熟讀完了家中醫學,算是有心栽花花不成無心插柳柳成蔭的一個壯舉,由此壯志豪氣,懇求爺爺把他送往外地讀書,學習中醫之脈。陳當心在當時陳文象功夫日漸豐厚之際,眼見二孫另有一番造詣,心滿意足。送往外地二載。卻在這二載外地遊學中,卻是心性天翻地覆,轉了一個彎,跑回村子,跟爺爺認真說要學武了,那一年年方十五。日後陳當心才知道,在外地之時,陳武象遇到對手,身負‘陳家村’頭銜的他,命中註定與這座村子逃離不開干係,別人的注目,同伴的疑問,質疑陳家村的太極祖庭的地位,都一一壓迫而來。身負祖先使命的他,自然也選擇了拳學,卻不是為了別人,而是因為他自己的思考與中醫日進的學問中,發現了武學的奧秘乃是身軀的壯大。這一點倒與韓珞頗為相似,倆人都是浪子回頭金不換。只是失去了幼小黃金學武時期,陳武象在刻苦下功夫,終究失去了那份早早強大的時機,進展緩慢。但陳當心卻對此並不著急,歷史上大器晚成的宗師並不少見。陳當心並不重早熟輕晚成,三百年前大畫匠齊白石27始學畫,終究成為一代大師,這樣的歷史太多太多。陳家村自清末名揚四起,一直被尊為祖庭太極。幾百年的浩蕩時間裡並不缺乏挑釁者,而之所以被尊稱的原因,乃是陳家村,代代都有宗師傳。一代接一代,從來沒有斷過。陳卿那一代,外界質疑陳家村沒有一位後起之秀,繼承陳卿的地位,如何掌遺陳家村,沒有宗師功夫,如何得到外界的認可?卻不料,陳當心本該二十多歲就名聲鵲起,卻一直被陳卿藏珠於家,直到四十歲時,功夫火候已窺到化勁爐火之境,才跑出去與人比較了一番,為陳家村‘正名’。外界才知陳家村又有宗師出世。陳當心北返之後,十年間,奔返於國際之間,傳播太極文化,將太極拳傳播至世界,奠基了國際太極,功不可沒!處處授徒,講學。不分種族,授者即傳。將太極拳養育身軀的功夫分享給了世界各族人民,為國際健康事業做出了卓大的貢獻。這也是武林共尊的原因!古人講一人得道雞犬升天,武林各派各拳均受這份大傳播的利益,多多少少都沾了益。

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