這只是一起小小的試探，這個試探讓我們雙方都得到了一個滿意的結果。

他們邀請我享用了一頓午飯。

用餐期間，我們聊了很多東西，關於卡斯道爾的，關於“閒置的時間”的，關於中央帝國和聖行教的，以及我們之後的打算。

飯後，卡佳給了我一粒種子。阿比諾爾對我說，“生之原罪”本身並沒有預言的能力，祂無法觸碰“時間”和“命運”。虛空之中，有另外的神存在，聖行教此前宣揚的“生之原罪”的另外一面，預言之神卡爾特羅便是其中之一。祂們存在於更高層次的世界中，偶爾予我們的宇宙一份注視，便能改變我們宇宙的進化過程。

“生之原罪”的本體早已死去，祂要復活重生，要降臨於我們的世界，首先便要得到足夠的“時間”和“命運”，藉此來扭曲模糊祂早已隕落的事實。因此，聖行教才將預言之神卡爾特羅奉為神明，他們故意混淆兩者的概念，灌輸給大陸上的生靈，透過扭曲群眾的認知，獲得異常的信仰，以此讓“生之原罪”能夠觸碰“命運”和“時間”。

我同你說這些，到時候你又要和我抱怨說聽不懂我講的東西了。

卡佳給了我一粒種子。阿比諾爾說，這是他們的在卡斯道爾看到“聖軀”的馬蒂斯後，研究出來的成果。

他們叫它的成體為冥想樹，是用來吸取“生之原罪”的力量、祛除環境中的負面汙染、幫助人們淨化內心、溝通虛空的神奇造物。目前只停留在理論上，它現在還只是一些種子。

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