“一樣的？呵，是一樣地做朝廷的奴婢吧！你既提及新詔，那我也來講講，單是小可汗登基後，就下了多道旨意。有詔工商雜伎，盡聽赴農：令手藝人、生意人放棄原有的生計，變為種地的小農。有詔沙門不得去寺浮游民間，行者仰以公文：僧侶四處傳教、治病，是醫人身心的救星，為何要限制？況且，一邊宣稱篤信佛法，一邊卻節制其權力，何其虛偽、何其褻瀆？幾年前，州鎮十一水，雖開倉賑恤，卻又詔流迸之民，皆令還本，違者配徙邊鎮：百姓遭遇水災、失去家園已經夠可憐了，朝廷還要逼迫著回去，並以流放相威脅，難道彼等連逃難的自由都不能有嗎？有詔幾內民從役死事者，郡縣為迎葬，給以葬費：就因為生活在王都附近，便不得不服繁重的勞役，即使為此死去，朝廷都只是出點錢埋了而已。若僅出喪葬費就足以彌補家破人亡，那世間還有何公道可言？有詔遣使者十人循行州郡，檢括戶口，其有仍隱不出者，州、郡、縣戶主並論如律：為何要隱瞞戶口，還不是不想多繳糧絹，不想力量被分散嗎？你等一定要搜刮乾淨才甘心麼？且派人窺視查探，懲罰廕庇細民的大戶，甚至不惜連坐，實為獎惡懲善、罪及無辜。一切的一切，說到底，不過都是為了更高效地剝削、奴役臣民罷了！”

京兆王聽罷半晌無言，不曾想，她雖無政治經驗，卻將統治者的意圖識得清透。

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