普利希教母的養女長著一張來自遠東的、不長不短的臉，髮際與眼珠同樣烏黑。她像某種冷血的爬行動物，滑膩、光溜、面板上沒有孔隙和絨毛，鼻樑並不如姊妹們一般高得突兀。即便是驚心動魄的瞬間，也不見那兩枚本該隨著呼吸而翕動的鼻孔，這使得她看起來更加陰鷙，如蟄伏淺灣的毒蛇。

“是的，您說得沒錯，市長女士，我完全地贊同您。脫衣舞娘是不光彩的事業，可她為了撫養自己所愛的人而忍辱負重地工作，這非常可敬。哪怕他是參議員的兒子，因為平日疏於管理自身而致使本就貧困的女士有娠，這是故意傷害罪。”白馬蘭坐在轉椅上，撥弄著電話線，痛心疾首地嘆息道“您一定要去遊說，為她討個說法。她只是同意發生關係，沒說想要個孩子，那並非卵精結合的胚胎，那是可恥的寄生物，吃她的肉，喝她的血。”

上個世紀六十年代，世界大戰結束。戰後極度高壓的環境讓人望不到盡頭，無法自拔的困境、苦惱的深淵和長期的病痛使反創生運動的浪潮席捲半幅世界地圖。人們喪失權力意識，拒絕更困難的任務，繼而接受嗜好品帶來的曇花一現的愉悅，彷彿那是更廣闊的新生活。

現代文明真正地建立了嗎？生命本該相同的重量與意義從未相同。疾病傾向貧窮，痛苦傾向寒微，世界各地的女性為創生承擔程度不同的風險和代價，貴賤有別，苦樂不均，母親的羊水成為階級的護城河。人類族群在前進的過程中屢屢拋棄虛弱的生產者，傾向於快捷、便利而後患無窮的掠奪道路——那是一條怎樣的道路？文明的整體座標不再具有任何符合邏輯的定點，任何東西都可被放在天平上衡量，女性的生育行為不再充滿愛和期待，僅僅只是單純的繁殖。快節奏的社會注重‘量’多過‘質’，靈與肉被分離，身和心被割裂，暴力是唯一的衡量標準和解決方式，慕強是國際社會的主旋律——想象一下吧，人類與獸類再無分別，數億人彼此軋傾、漫漲擁堵，壘就塔尖唯一之人的通天梯：那個人什麼都有了，可其她人什麼都沒有。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)