《插泥發兵劍訣》。

坐在炕上，蘇午翻開了老道士送給他的這本薄冊。

開篇沒有太多文字，

只畫了一幅圖，

是一棵枝葉極少，僅有一些桃核掛在其上的桃樹。

下面配有少量文字。

‘選劍材。

擇選十年以上桃樹芯為基材，使桃樹當年結果而不採摘，盡使果實風化萎縮，僅留桃核於枝上，

將之移栽於多雷雲煙瘴之地，

受雷劈打，風煙浸潤，

則伐倒此樹，

取其木芯，親自動手削成三尺木劍。’

第二頁、第三頁介紹了劍材‘修煉’的法式。

即桃樹木芯削成木劍以後，還需要經歷‘屍祭’，以桃木劍為‘屍’，供奉於法壇之中，畫符召靈，請祖師、神明、前輩臨塵，點化此劍。

此後，

桃木劍上漸生血管叢一般縱橫交錯的紋理。

再以‘兵祭’。

則是遴選十數百把沙場兵刃、年份愈久的古劍，形成‘劍池’。

同樣畫符，召請古劍殺伐氣息，祭煉插於池中的桃木劍，

此一步驟過後，

桃木劍就會‘上色’。

最上等為金銅之色，彈劍有錚鳴之音，

中為赤紅之色，木劍可以斬切木頭，

下為昏黃之色，效用低劣。

經歷過‘兩祭’之後，這柄劍才算是真正煉成，可以成為一件上等法器，列於‘法壇’之中，至此時，此劍乃可以押守厲詭，運詭力於劍。

唯有煉成此劍，

才能真正開始‘插泥發兵劍訣’的修行。

這套劍訣中的‘插泥’二字，可以引申為‘插泥定風，尋龍點穴’之意，

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