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10-3 女帝

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姬颯被震攝住了,一動不動盤坐太久,草央才停下說故事,她微微換了個姿勢,才驚覺腿已麻得不聽使喚。

好不容易換了個坐姿,姬颯看著低頭喝茶的草央,吶吶地問:「所以你不是孟婆?」

「我借用了我妹妹的名字,山海經說帝之二女遊於江中,出入必以風雨自隨。以帝女,故曰「孟婆」。誤傳孟婆是二閨女,其實不然,孟仲季裡孟為長,長女才是孟婆。」草央端著茶杯,遮住她小巧的下半邊臉。

「不管姊姊還是妹妹,你不老呀?」

「惟童女老嫗可不為人婦,我重言諾,自此以地為界,地上為童女,地下為老婦。不過,我從不說我是孟婆,這都是別人說的。」草央放下茶杯,笑容燦爛,但姬颯卻終於看見了這張面孔下蒼老如地久天長的氣韻。

「孟婆也是受人供奉的神祇,不是嗎?」姬颯強拉回心神:「既受人香火,你怎麼能一句說不認自己是孟婆就對大災難將至袖手旁觀。」

「我和泰山府君有約,我為他當差,他庇護我永生穿梭陰陽。我許諾不造殺業,他允我不墮輪迴。身為永生帝女,我見過的生靈塗炭比你看過的故事還多,天道報應,又豈是一二個神祇能左右的?」草央收起笑容,正色說:「這片土地的業果,由這片土地承擔。」

「什麼業果?」

「你相信女媧仿造自己的形貌以黃土造人嗎?還是耶和華神用地上的黏土造人?不管你信什麼,原初神話裡,從希臘、北美印地安或是紐西蘭毛利人,傳說天神都以泥土造人。最初的人,包括你我,都是從土生的,像是樹木花草,緊抓著土壤的養分茁壯。一方水土的業果,自然是一方水土上的人造的。」草央坦然地說:「人生死都飄散猶如蒲公英,寄生在各地,比如我都忘記我離開母地多久了。也有如矮靈一般,化靈也不離不棄,守護母地。不論人寄生在哪裡,在那裡種的種種因,就結成那裡的樣樣果。」

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