至於為何後人之世道沒有那麼多對女子的風言風語，他又想到先前讓他心驚肉跳至今、幾乎不敢在朱翊鈞與李太后面前漏出一點的猜測——後世還是一家天下嗎？

連兩千多年的帝王家都已消散，女子能夠外出謀生、入仕為官，又有何奇怪呢？那是一個不知為何天翻地覆、幾乎重造的世界啊！

張居正能夠冷靜推導、努力拼湊還原後世百姓的生活，是因為他一心只為能參透後世朝廷強盛的緣由，一心想要明瞭後世朝廷治國之經略，試圖借鑑其精華，為大明的將來闖出一條更好的道路來，因此心緒十分平穩而純粹。

他是大明的維護者，卻也是儒學的叛逆者。

身為神童的張居正，十六歲中舉後，二十歲第一次考進士卻落榜了，倒不是他也成了“傷仲永”而是他居然在備考期間——常年專注研習歷朝治國之策，沒怎麼在格律嚴整的八股文上下功夫，於是名落孫山，不得不又等了三年。

這回張居正吸取了自己三年前的教訓，“晝作夜思，殫精畢力”終於肯花了點心思學八股，也終於是二戰告捷，中了第二甲第九名。[注]

二甲的名次其實也不大符合他神童的名聲，但張居正對辭藻華麗、死板無聊的八股文實在毫無興趣，在他少年求學的科舉之路上，他也鮮少參與同窗相互吹捧詩文的文會，後來入朝為官那麼多年下來，身為首輔的他寫了無數治國經略、明君輔導手冊，卻沒有一篇詩文流傳於世。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)