最開始不是沒有人對這份正義存過疑，因為在顧家的行為理念中，但凡是怨氣滿身，無法進入輪迴的孤魂野鬼，都是惡鬼。

至於厲鬼就更不必說了，不作惡怎會成為厲鬼，就算不濫殺，也不代表不殺。只要是手沾鮮血，身負業障，都會被打上“邪祟”的標籤，都是要被懲罰的物件。

而這樣的觀念，難道不會太過武斷偏激了嗎？

可當香客們前往祁山燒香求願，往往十個裡總有那麼四五個能如願時，便越來越多人篤信祁山顧氏坐持福運，直接為那份“正義”又鍍了一層金光。

本就微小的質疑聲，很快便慢慢消失了，經數百年的底蘊累積，祁山顧氏便隱隱有了比肩瀾青山的勢頭，常有“瀾青山驅鬼保風水，祁山顧氏禱願必靈驗”的美譽在世人嘴裡流傳。

然而外人不知，身為顧家人的顧野卻心知肚明，那些香客的願望之所以能實現，大多數都是由顧家驅策的惡鬼暗中相助。

人力有所不及的事情太多，而這些事情，對於來去無影，不受人世規矩約束的鬼怪來說，卻是輕而易舉就能做到的事。

原本顧野也認為顧家的策鬼術法不管如何殘忍，都在懲戒的合理範圍，那樣的懲罰也是惡鬼理該受著的。

可自從知道言家古宅的厲鬼是顧家一手促成，顧家的運勢也不是因為生息居所風水極佳而盛，而是靠榨取宗脈那隻厲鬼的輪迴運後，他的觀念便逐漸開始龜裂重塑。

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