扶蘇這才一愣，緩過神來，是啊，可能、或許他的父皇真的沒有焚書，但扶蘇捫心自問，可能嗎？他心裡還是完全不確定的。

【其實焚書這件事不是說前面在討論分封與郡縣制時產生糾紛而偶然性發生的，即便沒有這件事，焚書也是必然。

為什麼呢？因為這件事的背後是有著秦的統治邏輯在裡面的，秦國註定是無法接受儒家的思想的，以儒家的思想治國，剛剛建立的秦朝必定會崩潰的。

另外，秦朝的政治主張一貫是“文化專、制”。從商鞅時期開始就要求大家閉嘴，不要用文化的力量，用文化的經典來議論議政。

而這個時候，秦始皇剛建立秦朝時，你無法想象這個時候儒家的勢力到底有多大。秦朝以法學治國，儒家心裡上是看不上和鄙視秦朝的，秦始皇一個人就吸引了儒家最主要的火力攻擊。

比如史料曾經記載過這麼一個事，就是大秦建立第三年的時候，秦始皇嬴政想到曾經周天子去封禪泰山，於是他就想啊，朕統一了六國，這功勞也很大啊，朕也可以去封禪泰山。

可是呢，贏政他不知道該用什麼樣的禮儀來封泰山，於是他便從齊魯等地找來了七十多個儒生，想問問他們如何搞這個事情才好。可見這個時候的嬴政對儒家其實是沒有多大的牴觸的。

而這些儒生在將封泰山的禮儀時，講的都是很……很聖人的標準，比如說秦始皇嬴政去泰山的時候，車輪要用蒲草包起來，不能損害泰山上的草木，而且馬車的坐席要用粗製的蘆葦等。

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