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生長於神水恆河邊上的蘆葦,割下後放入沙地徹底曬乾,大火一把成灰,把灰收集只需過篩,即可去汙,止血,殺菌。寺廟總在雨後蟲蟻四溢時,僧人們抱一大捧草木灰仔細灑滿牆角,佛塔內也用草木灰加入石楠花汁液和各種草藥配成藥水,一遍遍沖洗潮溼的佛像。
當曼達拉媧解開細晃的腰帶,禪怛羅看見血似頑皮的小蛇緩緩從陰道爬出,貼著白皙的大腿一步兩步向下滑動。綢帶剛吻上去就立馬吸吮血液,像渴水的旅客,缺血的鬼怪。
曼達拉媧摩梭手中綢帶密縫的針腳,亞麻一絲不苟的盤踞收縮在兩側,收口處還繡有一大一小的萬字符。
“兄長,清辨阿闍黎知道我來經血這件事了。”曼達拉媧肯定地說,聽完禪怛羅講訴今午間和清辨的對話,兄妹倆出奇一致地想到,清辨都能看出禪怛羅如此明顯的變化,那曼達拉媧怎樣在薩霍爾國一群精修密宗的古魯面前隱藏呢。
“兄長帶我去見清辨。”曼達拉媧像是下定了某種決心一般,寺廟盤旋的鴉群轉啊轉,終於落到供奉八瑞物的如意樹上停息。
密宗不是具有普世性的佛教內容,它藏有神秘和魔力在“曼荼羅”的一方天地,不僅僅是神權的交替,更是誰能夠看到曼荼羅、誰可以與別人討論曼荼羅的內容的政治性內容。進行阿比什卡儀式總與權錢緊密聯絡,由古魯上師傳遞的秘密真言便是流動於婆羅門種族的紐帶,在一次次阿比什卡的灌頂儀式中,碎成散沙的國家一次次聯姻維持短暫的和平。
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