進了長安上空不可視的門戶，便是入了另一番天地。

和所有宗門駐地的小世界一樣，太浩天青峰聳立，懸仞如劍，草木自有一番靈秀，又有叢雲伴生，浩氣聚頂，一派入世的儒道仙家氣象。

小世界萬里方圓皆為太浩淨土，有陣法勾調山川地脈，聚起靈慧，又立一院十四峰，院內往來無俗子凡丁，峰中坐臥皆大修聖德。

這是大唐第一聖地的氣象，是積攢了數千年的底蘊所在。以實力論處，甚至能與傳承數萬年的仙裔世家、道果門閥旗鼓相當。

“真院是平常講學所在，你受我招攬，起居需在立命峰中，我且為你尋一處小院。文院的長隨你也可帶來，院中生活用具一應俱全，更不必憂心日常用度。不過，每日院內的晨課須得按時參加，遵從傳道夫子的教誨，課業之餘每週來我這裡一趟。”

張清和抽搐著嘴角，被李少白井然安排好一切，使他有一種未經同意就被收歸真傳的錯覺。

還沒等他問起居所，沒滿一刻，便有雜役在前引路了。

“你修的《浮塗篇》我難以提點，不過我倒是能對走出自身道路給出一些建議，畢竟我的法訣也是全然自悟，不假前人。”

二人邊走邊說，李少白之親和聽得幾名僕役嘖嘖稱奇。

關注文院內異象的那群大修之中，早有人看出了張清和築基方式與《天尊素問闡道神明感應篇》的迥異，不止如此，與當今大行於世的築基法門都有不小的差別，李少白也正是看中了這一點，才力爭收道胎入門下。

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