溫瑜最終還是不曾誅殺那位年事已高的猿奴，而是施展已遠遠高於如今三境的修為手段，使一座頂頂繁雜高明的陣法束住後者渾身奇經八脈，縱使其仍有勾描陣紋的手段，但無異於眼前僅餘柴薪，而周身無火，如何都難以再添禍亂，不過是變為個指路解惑的跟班，好在是性命暫且無憂。

老者於冒狄部被人喚作行丁，原意已是不可考，但經溫瑜盤問過後，還是略微吐露些許由來，行字乃是冒狄部中猿奴品階，丁字乃是身在行字階中的座次，算是最末一流，雖是得陣道手段，可著實是年老體衰，故而才行在最末。身在南公山時，溫瑜便聽過六甲稱謂，但大多是錢寅時常嘀咕，最精此道，可從來也未嘗見過錢寅動用過那般神通，也只是有所耳聞，再聽過這喚作行丁的老猿奴一席話，大抵便是猜出個一二來，卻也並不過多思索，停足兩日歇息，並未急於走出頤章境外。

雖是殺雞用牛刀，但憑溫瑜所知，那位燕祁曄的本事手段，大抵比自個兒原本猜想試探，尚要高出許多來，更因這些年來胥孟府勢頭漸盛，而當今頤章聖人與日年衰，雖是有心將頤章東境毗鄰南漓夏松數地國門把持得牢固，慎防境外之人滲入當中，卻也不見得無有瑕疏，這才使得這位身在冒狄部的猿奴蟄伏數載，即便如今已是封住後者通體經絡，可仍舊不知這座城關內外，可否尚有餘敵。

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