在這個表面重禮重義，其實虛偽自私的武家社會，仁義禮信智的義理體系無法鞏固姬武士的忠誠。

但蒲生氏鄉又不得不遵循義銀的武家義理理念，宣揚同心眾的道德基石。為達到絕對忠誠的目標，她往裡面參雜了自己想出的方法。

那就是，紀律，團結，行動。紀律就是力量，團結就是力量，統一的行動更是力量。

武家本就是封建軍閥的變種，武家政權就是另類的軍政府。

你和一群**談道德情操是沒用的，武家義理只是一層表皮，從未真正征服武家的心。

但你用利益交換把人騙進來，再用軍訓強調紀律，團結，行動，以集體規範個人，姬武士最適應這些手段。

武家以小團體利益為重的特質，很容易形成擯棄個人意志的集體意識。

蒲生氏鄉建立了一個以斯波義銀為領袖，統一軍禮與服裝的環境，偶像崇拜，環境控制，嚴格紀律，樹立集體，去個人化的領域。

將一群為了進斯波編制，吃斯波福利的二五仔，轉化為擁有集體歸屬感，集體榮譽感，並不斷用統一行動強化這一理念的軍事集團。

蒲生氏鄉用自己對武家的理解，強化了武家集體意識的一面，弱化了武家自私自利的一面，搞出了這讓義銀覺得有點上頭的方案。

雖然看起來方案很棒，但義銀總覺得哪裡不對勁，這玩意兒他彷彿在哪裡見過似的。

他沉默一下，終於還是遵從個人的需求，點了點頭。

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