鼎成試之，卻不見效。承甫君疑因九鼎形制不符，然上古九鼎佚失已久，其形其制早無人知……予等相望無言，頓覺心如死灰。

抱無望之心，入崑崙之樞，見陰域鬼臺，應予等命數。

先輩遺志雖巨集遠，吾輩徒嘆力不逮。

而今灑淚成絕筆，仰問蒼天奈若何。

……

……子夏兄以星乩見長，入崑崙樞初夜，扶乩問卜，曰此地陰陽混亂，有翻天覆地之象。

澄江兄曰：樞，有轉軸、翻覆之意，先賢以此字命名之，未嘗不含此意。

子夏兄言，陰與陽，便如手心手背，翻手覆手，互為因果，皆造化使然。此崑崙之樞，亦許為天地之樞、陰陽之樞、人鬼之樞，但使因緣際會，便天地倒轉、陰陽交替、人鬼互易。

此樞必有機簧關竅從中操控，若能尋得其機竅，便許能徹底終結此輪迴之災。

……苦尋數日未果，谷內狂風卻已隱現吞天之勢，我等時日無多，須將破釜沉舟，搏命一試。

子夏兄曰：先人提及高士所言“身不能及，唯心可及”之語，許意指人之心念。佛家所言“世界微塵，因心成體；唯心所現，唯識所變。”，又曰“以心轉境，以念轉物”，可見心念之力不容小覷。我等而今已至絕境，上天無路，入地無門，不若捨得一條性命，押下一場豪賭，直入鬼臺，以念破境！

崇陽兄笑曰：既如此，索性攜手而入，齊唱《心訣》，方當得起一“豪”字。

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