後來鑑真和尚的弟子們用唐朝傳入的工藝，製造了扶桑奈良唐招提寺鑑真大師坐像，並一直儲存到了今天，被扶桑定為國寶。”

沈瑜聽了藍傑理的話，有些想笑。

他已經認出來這種漆藝，並不是普通的脫胎漆器，而是夾紵乾漆或者叫做乾漆夾紵。

儘管這兩種工藝類似，不過他可沒有去糾正對方話語中的錯誤。

他問道：“這件造像有完整的手續嗎？”

藍傑理說：“有兩次交易的手續。如果你喜歡，5萬美刀就可以。”

沈瑜沒有急著回答。儘管這時候資金緊張，但是，這件不完整的造像的確很難得。

他判斷，這件造像是元代時期的乾漆夾紵羅漢首像。

因為這種寫實風格之佛像，在宋代尤受歡迎。眼前造像所用工藝，與造像滿富表現力之風格渾然吻合，所成宗教造型之寫實度，其他材質及手法難及。應該是沿用了南宋的造像辦法。

他再次檢視造像，可以看出來，造像以木柱為蕊，泥塑作模，貼蘸漆麻布以為胎。復施重漆，巧工精雕，敷彩添色，最後割開背面取出木蕊泥坯，只餘薄麻漆層，脫胎成像。此法工法繁複，大費周章，加上乾漆纖巧，易於損壞，故此現存元代宗教乾漆夾紵造像甚為少見，且不說遊戲判斷造像還有潛在價值。

他想明白之後，對藍傑理說道：“這個價格很合適。”

“ok，那麼成交。”藍傑理非常高興，總算做成一筆生意。

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