幾乎是嬴政與李斯提出一項改革，他們便要反對一項。

而六國那些遺民更是整天以故國為念，嬴政早就想焚燒除了《秦記》之外六國的史書了，還有編的那些《詩》、《書》，無不明裡暗裡詆譭秦國，妖言惑眾以亂民心，豈能不燒？

不過只是燒點書罷了，嬴政深深覺著日後的自己十分仁慈。

至於坑儒？嬴政有點疑惑，那淳于越天天在自個面前說三道四，他都沒有和他一般見識，為何後來還會坑殺儒士？

至於，扶蘇行勸諫之舉，嬴政也沒有太出乎意料。

扶蘇身邊有百家之師，但在眾多的學家理論中，他的確更偏向仁愛與德治的思想，在政事上提出的想法又時常與秦始皇信奉的法家背道而馳。

不過他的兒子嬴政還算了解，扶蘇不至於會為了儒家與他這個皇父作對，這其中一定還有其他原因。

此時，扶蘇其實一直候在大殿外，他在自己宮殿中聽到自己的名字與未來便心神不寧，心中又是自責又是悲哀，於是匆匆趕到父親身邊，卻又聽到仙蹟說他未經查證便自刎而死，心中更是羞愧，更加不知如何面對父皇，不由更加躊躇了起來。

於是寺人拔足奔出殿外，就見到在廊下徘徊的大公子，不由大喜，上前行禮拜見：“陛下要見大公子，請大公子隨奴入內！”

扶蘇低著頭走了進去，一進去便跪下，猶豫了半晌也沒敢抬頭，只忍著心中翻湧的酸澀之意道：“兒叫父皇失望了。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)